教育思考——做有尊严的教育

　　今天参加一个特殊教育培训班，江苏省特殊教育专业委员会理事长丁勇、江苏省教育厅基础教育处副处长殷雅竹分别做了精彩报告。通过聆听报告，进一步加深了对特殊教育的了解，澄清了对这个领域内一些专业问题的模糊认识，信息量大，观点新鲜，收获颇丰，同时也引发了我的一些思考，浅谈三点。

　　之一：生命多样性

　　丁勇理事长报告中涉及到一个概念——生命多样性。这个概念用来诠释特殊儿童生命特征差异化和生命平等教育是再恰当不过了。

　　有一群孩子，因遗传、病症、突发事件等原因在心理、生理、人体结构上变得与众不同，他们由于躯体功能或精神心理的障碍，不能或难以适应正常社会的生活和工作，被称为特殊儿童，针对他们的教育就是特殊教育。

　　这个特殊的群体，就像大自然中的花一样，颜色不同，形状各异，花期也有早有晚，这就是生命的千姿百态，这就是生命的多样性。虽然这些生命存在着这样那样的不完美，但他们依然是地球上最智慧的人类的后代，是这个世界上的一条条鲜活的生命，只要是生命，都应该得到同等的尊重和呵护，因为生命是平等的，生命是等价的。

　　记得有一篇非常打动人的小文章《牵着蜗牛去散步》，这些“折翼的天使”们与蜗牛是多么的相似，我们要做的不就是陪着这些“蜗牛”去散步吗?我们要做的就是换一种眼光，换一种心态，放慢脚步，陪伴他们。当闻到路边的花香，当听到林间的鸟鸣，当看到溪水的欢跳，你就拥有了不一样的风景，开始了参与生命拔节的历程，最终你就会发现：原来是老天安排这些孩子陪伴着我们去散步!

　　在清平，就有20位特殊的孩子生活在校园里，就读于普通的班级中，他们与健康的孩子们融合在一起，用全纳教育的理念和融合教育的实践诠释着“我们在一起”、“我们都一样”的价值认同。当生命与生命走在一起，当生命与生命手拉手，之间的不同就会因时间的催化加共处的理解慢慢变得模糊，慢慢没有了感觉，每个人都成为一个团队不可或缺的成员，而每一个团队成员都拥有了两个共有的名字——“同学”和“清平人”。

　　在清平，每个孩子都是一株幼苗，我们不能渴求所有的幼苗都开出美丽的花朵，但是只要把爱的阳光和雨露撒向每一个孩子，就会迎来春色满园的美景。我们这些教育工作者，就是要用爱的行动和语言让校园里绽放更多的“花朵”，让“折翼的天使”生长出飞翔的翅膀。

　　之二:残疾与残障

　　丁理事长还提到两个词，一个是“残疾”，一个是“残障”，他用的是“残疾”。这点上他也作了解释，因为国家发布的各种法律、法规及相关文件中使用的都是“残疾”这个词，而在清平，从去年以来我们已经习惯用“残障”这个词。“心有疑”咋办呢?那就“就人问，求确义”。于是，我在微信上给北京联合大学特殊教育学院的许家成教授留言：“徐教授，您好!请问您一个问题：残疾与残障有什么区别呢?”。

　　随后，我收到了许教授的回复：“武校好!残疾代表医学观或个人模式，看重当事人自己存在疾病;残障代表社会观或社会模式，一个人是否存在障碍取决于他所处的环境。在一个歧视，有障碍的环境中，当事人会遇到各种困难和问题，在一个无障碍和支持的环境中，当事人就不存在障碍。主要意思是这样。 ”

　　接着我又追问：“我们平时怎样说比较好?我看到文件中常用‘残疾’，但很多材料特别是国外材料中‘残障’多一些。”许教授答复：“是的，国内官方文件用‘残疾’，学术领域中用什么的都有，我们用‘残障’”。

　　之三：康教与医教

　　殷雅竹处长的报告落到了省域推进特殊教育发展的思路上，让我们深深感受到了江苏省在推进特殊教育工作方面的前瞻性、务实与实效，她的观点和思考令我耳目一新，很多做法和想法已经切入这个领域的“深水区”。

　　在她的报告中，也涉及到了两个关键词：康教与医教。她建议用“康教”更好一些。我也觉得用“康教”好于“医教”，因为康复内涵更多的是期待和回归，就像之前学校教育将学习落后的学生从“差生”到“待优生”的称谓之变一样，这样的提法更容易让人接受。

　　晚上回到房间，又跟同住一屋来自高密特教学校的祝继叙校长聊起此事，话题深入到“康教”与“医教”的区别与结合问题。在特殊教育领域“康教”提法是主流，而在医疗部门主导下的康复机构“医教”提法更盛行。随后，话题自然就转到了残联、教育、医疗机构这三者在残障群体成长过程中的角色定位和各自作为上。我们有个共识：这些相关部门现在还处于各自为政状态，应该有一个主导组织将这样的几股力量凝聚在一起，形成合力，最大限度地发挥集约资源优势，真正将特殊教育与普通教育打通融合，为这些特殊的孩子们提供更加专业的康教服务，为他们未来直面社会提供更有力的保障。

　　殷处长的一段话至今还在耳畔回响：“只有残障孩子在未来充分地就业、体面地工作、尊严地生活，我们的教育才会有尊严。 ”