武际金教育碎思（358）——四岁孩子的一句话让妈妈震惊了

　　身教重于言传！教育就是示范，孩子不听你怎么说，而是看你怎么做。
　　昨天晚上，一位妈妈的亲子日记又一次深深地触动了我，心中骤生分享给各位家长的冲动。
　　亲子百日日记(第20篇)2017 年3月27日   星期一  晴
　　今天我深刻地领悟到了言传身教的重要性。孩子因为咳嗽就没送去幼儿园，下午她喊着要喝牛奶，正好我手上有活就让她等等。她是个急性子(随我)，就一直催我。等我干完手里的活把牛奶弄好给她的时候，她居然说:“磨叽磨叽，我都说了好多遍了，我都服你了。”我很诧异，半天都没反应过来。一个4岁多点的孩子居然这么说我！我没有发火，坐到她身边等她喝完牛奶，抱着她就问:“你刚才说的话是从哪里学的啊？”她指着我说:“跟妈妈学的，妈妈就是这么说我的。”汗颜！！！我居然都不知道自己无意间说的话被孩子模仿的淋漓精致。我抱着她说:“妈妈这样说话很不好，都怪妈妈以前没有注意，以后妈妈不这样说了，宝宝也不这样说了好不好啊？我们一起加油改掉坏毛病！”她一边点头一边问我:“妈妈，这是坏话，是不能说的话吗？”我含糊其辞地说:“不算是坏话，以后不说最好了。”
　　事后，我就在想，孩子有时候不知道啥能学啥不能学，她认为爸爸妈妈能做的事和能说的话她也可以，所以大人的言传身教真的可以成就孩子，也可以毁了孩子！
　　孩子有天生的学习能力，他们对周围的世界充满了好奇，尤其是对于自己而言的陌生领域和事物，他们会全身心地投入其中，这样的学习效率非常值很高，因为学习动力源自内部的兴趣驱动。今天令妈妈震惊的是女儿的一句话，而这句话，妈妈从来没有作为“教学内容”传授给女儿，但她却学得有模有样。这就是身教，这就是示范！
　　关于家长的以身示范，早在南宋时期学者袁采所著的《袁氏世范》中就有相关论述：“故欲吾之诸子和同，须以吾之处兄弟者示之。欲吾子之孝于己，须以其善事伯叔父先之。”这是说，要想使自己的后辈的人将来能和睦相处，父辈人兄弟之间首先要和睦相处，给他们做出好的榜样。要想使自己的儿子孝敬自己，那么，要首先使自己的儿子尊重他们的伯父叔父。袁采的观点很明确：父兄以身作则，这本身就是一种教育；同时，也只有父兄能够以身作则，也才具有教育子弟的资格和主动权，才能取得理想的家庭教育效果。袁采用一个具体的实例说明了父母以身示范的重要性。
　　之前，关于家长教育孩子的以身示范也写过一篇教育心得，主要阐释了身教重于言传的道理，其具像化落点在家庭这台“复印机”上。
　　孩子之间存在的各种差异如城乡地域、男女性别、长幼高低、个体性情，究其原因，寻其根结，根子都在家庭这台“复印机”身上。孩子是家长的镜子，爸妈的影子，每个孩子从母胎中呱呱坠地那一刻，就似一张白纸，上面唯有的印记就是遗传基因，我们可以称之为这张白纸的“材质”。之后，父母开始在这张“白纸”上完成自己的“创作”，不断地在这张“白纸”上书写自己的印记。于是，“原生家庭”就成了一台塑造孩子人生的大型“复印机”，孩子变成了一个“复印件”，那么，这个复印件的“原件”自然就是孩子的父母。如果现在“复印件”出了问题，家长这个“原件”不去查找问题，总想改正复印件，能改好吗？
　　我们的父母在跟孩子相处的时候，都会使用自己习以为常的沟通模式、互动的模式。这些相处的模式是经历十代甚至几十代人磨合出来的，已经养成了一种行为习惯，以至于我们经常会在无意识中就伤害到对方，在不知不觉中就和对方产生了很厚很厚的隔阂。而这样的行为习惯、行为模式会遗传给下一代，以至于我们今天做父母的根本不知道在使用一种很错误的、甚至是一种有问题的方式在与孩子相处。
　　这样的一种模式如果父母不去觉知，不去觉察，不去认真的面对，那么，就会继续把这样的一种模式传给后代，然后后代再传给他的后代，这样一代一代传下去，就形成了我们所谓的一种“原生家庭”塑造。这种塑造如果是健康的，对孩子是积极有利的，是幸福的；如果是不健康的，它就会深深地伤及到每一个孩子，然后会让孩子在不知不觉当中感受到了一种痛苦，一种委屈甚至压抑，甚至在一些家族当中会形成一种长期的疾病，这种疾病也会蔓延，也会传染，甚至也会传承的。所以，作为父母，要不断地去觉察、反省在我们身上有多少是属于积极的、健康的态度或者沟通模式、互动模式，有多少是不健康的、不积极的，是消极的，那就需要我们不断的调整，不断积极地改进。
　　从这个层面讲，孩子这张“复印件”的好坏源自于那张父母的“原件”，只有“原件”改变了，“复印件”才会改变。因此，孩子的人生方向之舵掌握在自己父母手中，如果航向错了，停止就是前进！作为家长，作为父母，如果拒绝学习和改变，最终耽搁的是自己的孩子，最终损失的是自己的家庭。
　　就在今天早上，一位家长在微信“爸妈群”上传了一张公交车上的照片，更加形象地佐证了我的观点（见图）。