潍水谣里我的家

潍水风景

舜帝雕塑

　　素韵古琴，琴声悦耳，余音袅袅;低回处宛转，高旋处悠扬，高山，流水，小溪，合弦……一切童话般曼妙，琴者优雅婉尔，古朴典雅，诸城派古琴让潍水溯源，千里漫行的我回到了纯美踏歌的好时光。

　　一座城市的情感，源于人们生活的长期积淀，而一座城市的灵魂，契合了源源流长的文化精髓。潍水溯源，寻得正是这样的底蕴情愫，物质的，文化的，哲学的，历史的，唯美的，传承的，一切涉猎心魄的寻根，都深深震憾着千里漫行的我。

超然台

非遗展示

　　绿荫茂盛夏日长，日月斑驳了潍水的时光。早在七千年前，诸城就有了人类的生息，而四千三百年前舜的传说，更为这片肥沃的土地注入了神奇的色彩。舜文化是中华民族悠久历史文化的渊源，《孟子.高娄》载:舜生于诸冯(今山东诸城)，迁于伏夏，率于鸣条，东夷之人也。舜为上古的"三皇五帝"之一，原始社会父系氏族部落首领，舜执政后，推行了一系列的勤政爱民政策，“舜耕历山，历山之人皆让畔，渔雷泽，雷泽上人皆让居”，舜的仁义孝道，温良谦让，更是中华民族的道德典范，是五千年文明史的奠基人，舜的传说，以他厚重的人文价值和艺术价值开启了中华民族的文明之光。龙山文化的鼎盛就出现在这个时期出现，黑陶是龙山文化的杰作，所以又叫"舜陶"，"陶河滨，河滨器皆不苦窳"，舜诚心制陶，杜绝粗制滥造，这种精益求精实为中国制造学习的榜样，古代先贤就有这样的大智慧。

观看剪纸

绿树红墙

　　五百里水域，丰沛而富饶，秉承着千年的历史文化。"明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”?苏轼的这首《水调歌头》，就是在超然台上写就的，伤感中带着豁达，压抑中带着开通，还表达了丰富的人生哲理，人生不可能都是圆满的事情，有相聚，有离别，就象月亮的阴晴圆缺，符合自然的规律。"半壕春水一城花，烟雨暗千家”，写出了苏轼心中的密州(今诸城)，"虽有荣观，燕出超然"，以示无往不乐，超脱凡事之事。密州任知州的苏轼依然勤政爱民，精察体访，敢于直谏，关心百姓疾苦，他把盖公“贵清静而民自定”的思想奉为治国箴言而师之，赢得了百姓拥戴，正如他在《超然台记》的表述:"予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也"。苏轼的作品千古传诵，对密州文化产生了极其深远的影响。

八角楼

　　诸城，人杰地灵，孔子的七十二贤士公治长，金石专家的赵明诚，为官清廉的清代内阁大学士刘墉，《四库全书》的总阅窦光鼎，清明上河图的张择端，一代诗翁美文作家臧克家，中共一大代表王尽美，文学巨匠王统照，陶钝，王愿坚等等，都在诸城的历史长河中做出了不可磨灭的功绩，他们是诸城历史文化的精华，为世人敬仰。

　　潍水悠悠，顺流而下，两岸的人们在繁衍劳作的生活中，还形成了一批非物质遗产文化，诸城茂腔，婉转悲切，诸城快板，节奏明快，东路打鼓，质朴高亢，诸城的剪纸，诸城的烧肉，诸城的辣丝子，诸诚的小米煎饼，诸城的恐龙化石，诸城的……

　　爱上一座城，是因深深眷恋着这片土地，草色青青，乡情依依，潍水谣里我的家。