武际金教育碎思(326)——吃中草药的鸡

　　网上有一则报道吸引了我的眼球，题目是：中草药喂鸡 养在深山不愁销。

　　“别人的林下土鸡每公斤批发价36元—40元，还得给买主送上门。我的这些竹林鸡每公斤卖50元，不但买主自己上门取，还得提前预订。”这是泸州市纳溪区大渡口镇玉村于艳玲在接受记者采访时说的一段话。

　　在遮天蔽日的苦竹下，几百只活蹦乱跳、乌黑发亮的乌骨鸡正在林中追逐、嬉戏、觅食……同样是林下土鸡，同样是生态喂养，于艳玲给鸡吃的，是用20多味中药制作的特殊饲料。正因如此，她的养殖场虽然距离泸州城有30公里的大山深处，但喂养出来的鸡基本都是被泸州及周边的市民买走。

　　这个报道关注的是喂过草药的鸡，这让我想起前年暑假外出旅游时的一段经历。在一处清代富商留下来的宅子里，有一个偏房院落引起了我的特别关注，是宅子主人用来饲养鸡的园舍。主人以贩卖中草药为业，于是他家的鸡饲料里面加入了各类保健养生的中草药，鸡下的蛋作为主人家庭成员每日必食，据说营养价值极高。当时解说员告诉我们，这样喂食材料昂贵，所以每只鸡蛋成本高达几两银子，可谓“贵蛋”。“贵蛋”好在哪?看看它们吃了什么就明白了。饲料中的保健营养成分通过鸡身体的消化加工最终有一部分渗入了鸡蛋中，这样的蛋因“药”而贵。

　　昨天陪同崔秀梅院长、刘娟主任听了学校5位老师的语文课，分属低中高三个学段，有复习课也有新授课，总体感觉课堂教学状态较之前又有了很大的改观，大部分老师的语文课堂已经打开，不再拘泥于教科书有限的教学资源，而是大胆地进行语文教学素材的拓展和延伸，语文课的味道越来越浓，越来越接近实战，这是非常值得肯定的。

　　“得语文者得天下，得阅读者得语文”这一说法逐渐被教育界所认可，并通过各种途径落实到学校教育的方方面面，而且大有扩展至家庭、社区的趋势。作为国人母语课程的语文，承载着中华文化传承的重大使命。对于孩子而言，学习语文的过程其实就是接受中华民族文化浸润的过程，是孩子们增长智慧、丰满精神和心灵成长的过程，更是完成人格社会化和民族化的塑造过程。因此，语文教学，是中国学校教育必须坚守的基石。

　　积累，这个词在语文教学中被频繁使用，是学生语文学习的核心要素。怎样积累?一是背诵，多背诵经典古诗词，多记忆经典篇章，将大量的经典储存于大脑，后期一旦被激活，就会源源不断地流淌出来，也即厚积薄发之理;二是阅读，读书破万卷下笔如有神，此乃读书的最高境界，既要在“质”上深度品读，也要在“量”上广泛涉猎。而这一背、一读，实质就是在为孩子们提供高质量的精神食粮，这与给鸡喂食中草药饲料是一样的道理。孩子们“吃”进去富有营养的“食材”，日积月累之后，就自会有“腹有诗书气自华”的精神润养，也就能做到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。

　　昨天，听课后的研讨中崔院长提到了一个观点：读经典的孩子早恋的几率会降低。这是个新鲜的提法，但仔细品味，不无道理。一个孩子如果能广泛涉猎中华经典，博览群书，他们的眼界、境界和心胸在古圣先贤的精神文化滋养下自然会得到长足的伸展和润泽，生活品味和对人生内涵理解会走向更高的层次，对自己的感情把握和异性之间的关系也会有更理性的认识，从而在行动上增强其自控力，也就能比较平稳地度过青春期。

　　至于读什么，刘娟主任也谈了自己的观点，她认为：与其读唐诗宋词，不如读诸子百家;与其读诸子百家，不如读四书五经。受她的启发，我又参考了一些大家的论述，最终给孩子们如下建议：与其读《三字经》，莫如读《千家诗》;与其读《千家诗》，莫如读唐诗宋词;与其读唐诗宋词，莫如读《古文观止》;与其读《古文观止》，莫如读诸子百家;与其读诸子百家，莫如读四书五经。

　　鸡因为吃了上等的草药而下出了“贵蛋”，孩子也会因为读了大量的中华经典而变成“贵人”。