武林大会崆峒掌门险败观众 对比金庸剧10大神功[图]

2013-08-08 10:09:00    作者:   来源:人民网  我要评论

关键词: 观众 资料图 武林大会 崆峒派 论道
[提要]8月6日,闹得沸沸扬扬的天山武术大会终于在乌鲁木齐正式开幕。台上发言时,“祝大家身体健康、万事如意……”释德朝禅师声音很小,与他魁梧的身躯形成很大反差。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  人民网北京8月7日电(文化频道综合报道 陈苑)8月6日,闹得沸沸扬扬的天山武术大会终于在乌鲁木齐正式开幕。在“论道”环节中,有亮点也有尴尬。8月7日,大师们在天山天池之巅,一同“论剑”,展示各门派武功。

  论道一开始,各大门派掌门人、代表人物在台上一字排开、集体亮相。除了苌家拳掌门人刘义明一身运动装扮,其余的人都穿着专业的服装。

  论道的内容主要就是各门派逐一介绍自己的历史、特点等等。期间,也不时有大师兴起与现场观众“过招”。不过大师们显然低估了观众的水平,险些被半路杀出来的一位观众给搅了局。

  崆峒派掌门人白义海原本想表现出四两拨千斤的灵巧,但却在与大力士观众的对决中没占到便宜,双方比划了有近两分钟的时间后,均累得气喘吁吁,最后在大师一句“点到为止”中收场。“他还是比我厉害”,走下台后,这位大力士立马被媒体围住,大家都很好奇此人的来头。“我以前练过举重,拿过全国前三名,后来又练体能,参加过世界大力士比赛,得过第五名,还参加过掰腕子、拔河的比赛”,记者经过了解得知,这位名叫臧加伟的大力士今年33岁,老家在山东,现在在乌鲁木齐工作。他告诉记者,自己这几年喜欢练太极,这次听说有大师来,就想来和他们比划比划。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  图为释德朝禅师和新疆武术爱好者进行交流

  大师体格大声音小,观众直呼听不清

  早在“论道”开始前,几位身穿“专业”服装的大师就已经被围观了。大大的斗笠、长长的胡子,一身白衣的少林派释德朝禅师一赶到会场就吸引了大家的目光,拎着东西的他还没来得及坐下,就有人开始要求合影、签名。与明星签名不同,他签名很慢,每一个签名还要附上时间。

  释德朝禅师的左手腕上戴着好几串佛珠。有一条檀木的,每颗珠子都有核桃那么大,而另外几条玉石的,加起来的分量有好几斤重。当记者好奇这些佛珠的由来时,释德朝禅师表示这些都是偶得,并往上撸了撸,用衣袖盖住了几串佛珠,只露出一串。

  最近网络上有很多释德朝禅师身份的探讨,当记者想一问究竟时,他却微笑不语。

  台上发言时,“祝大家身体健康、万事如意……”释德朝禅师声音很小,与他魁梧的身躯形成很大反差。

  正当观众在场下嘀咕听不清少林大师说什么的时候,武当派掌门人上来一嗓子就吓到了不少人,声音洪亮的他侃侃而谈,也与少林大师的慢声细语形成巨大反差。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  图为武当派掌门游玄德道长和新疆民众进行交谈

  “国学大师”把现场观众讲睡着了

  在昨天上午进行讲座的国学大师们,显然受到了冷落。原本定于10时开始的论道,到了10时10分,偌大的会场里还是空荡荡的,只有零零星星的几家媒体按时到来等待着。直到10时30分之后才陆陆续续来了些人,并且以年轻人居多。11时05分,论道终于开始,国学大师们在台上讲的口若悬河,掌声也是淅淅沥沥。

  讲座开始才半个小时,就有人已经睡着了,还有几个人瞌睡连连。记者粗略统计了下,台下一共坐了五六十人,其中有十名是从当地武校来的学生,再除去记者和工作人员,真正的来听的观众可能只有三十几人。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  图为青城派第三十六代掌门刘绥滨与新疆民众进行互动

  峨眉代表:掌门称呼是组委会强加给我的

  近几天,有关各门派掌门人真真假假的消息不断,到底有没有掌门人?昨日记者就这一问题采访了舆论中的峨眉派大师吴信良。 “从来没有说过自己是峨眉派的掌门,这个称呼是组委会强加给我的,不光是这次,每一次我都要和媒体解释”,说到这时,吴信良显得很激动,“峨眉派谁也不能掌门谁,我只能算是峨眉武术联合会的总教练。 ”

  “因为峨眉派是地域性的,由很多门派组成,拳种很多,传承人也很多”,吴信良说,他自己其实是体育系统出身,以前在四川省体育局工作,还曾经是四川省第一任散手队的主教练。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  图为新疆天山武林大会现场

  真实武术分四层次

  武侠小说里、影视剧中的武术跟真正意义上的武术究竟有怎样的差别,新生代武侠小说家徐皓峰解释说差别不小,解析现实中的武术,他说武术是分成四个层次的。

  徐皓峰说:“武术分四个层次,演法是给外人看的,亮亮功夫。”

  第二个是练法,“练法,是你练的这个方法。有的时候一些身体的动作,中国虽然也有器械的训练,像西方拳击似的,但是往往是一些特殊阶段,或者说给嫡传弟子,才有很高明的器械的训练。但是大部分的人还是靠自己的身体来练,这就是中国武术实操的概念。所以练跟用肯定是有差距的,但是一般教徒弟,就教你练法,剩下的你自己去悟。”

  只有门内的弟子,老师给你讲用法,南、北武林都是这样。

  而更高的是传心法,徐皓峰说:“前面三个方法,人只能按部就班,因为当你所面对的,你是一个千年的经验,一个传统的总结,你的脑子永远不可能开窍,你照着这个练就完了。人只有到心法阶段才有自学能力跟自我悟的能力,得到心法之后你去分析其他的拳,你去吸收养料,或者你总结自己以前,或者按照这个拳某些方面再往前进半步。”“中国武术的普传,往往普传到练法,用法也就透露一点点,但是可悲的是,我们普传的都是卖艺的东西,那大众对武术也会有误解,它应该有的尊贵地位也会被降低。”

  对比金庸武侠剧10大神奇武功:

降龙十八掌 资料图

  降龙十八掌 资料图

  1 降龙十八掌

  降龙十八掌是金庸小说的武功,招式名称取自《周易》,丐帮的镇帮绝学,除帮主外,偶然传予为帮会立下重大功积的帮众。为萧峰、郭靖、洪七公、耶律齐的绝学,继后失传六掌,倚天武林的史火龙只学得十二掌。另外,虚竹也经萧峰传授学得,初版的幼年张无忌也从谢逊学得三掌。襄阳沦陷时,郭靖和黄蓉把掌法秘笈藏在倚天剑内,最后完整的降龙十八掌法落在张无忌手上。在《射雕》初版中,十八掌有一半是洪七公自创,后来在第三版时才修正成洪七公仅为传承者。新修版《天龙八部》中,降龙十八掌改为降龙廿八掌,后来才由乔峰及虚竹简化为十八掌。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  吸星大法 资料图

  2 吸星大法

  吸星大法出自金庸武侠小说作品《笑傲江湖》,是日月神教教主任我行和令狐冲的武功。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  葵花宝典 资料图

  3 葵花宝典

  《葵花宝典》出自金庸武侠小说《笑傲江湖》,是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍,原藏于莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。

打狗棒法 资料图

  打狗棒法 资料图

  4 打狗棒法

  丐帮帮主嫡传武学打狗棒法,非丐帮帮主无法传授之绝妙武功,共有三十六路一十二招八字口诀,为丐帮镇帮绝学。十六路打狗棒法是丐帮开帮祖师爷所创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传给第二个人。

六脉神剑 资料图

  六脉神剑 资料图

  5 六脉神剑

  “六脉神剑”出自金庸的武侠小说《天龙八部》,乃大理段氏的最高武学,由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。

独孤九剑 资料图

  独孤九剑 资料图

  6 独孤九剑

  独孤九剑,是小说家虚构的一种武学招数,出自金庸小说。《神雕侠侣》、《笑傲江湖》中都有提到,为独孤求败所创。其传人主要有风清扬、令狐冲。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  九阴白骨爪 资料图

  7 九阴白骨爪

  《九阴白骨爪》是下卷武功,铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。

黯然销魂掌 资料图

  黯然销魂掌 资料图

  8 黯然销魂掌

  黯然销魂掌杨过自创掌法,共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手,武功日长,数年之后,除了内功循序渐进外,别的无可再练,心中思念小龙女,渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久,百无聊赖之中随意拳打脚踢,轻轻一掌便将岩石打得粉碎。他由此深思,创出一套完整的掌法,出手与寻常武功大异,厉害之处,全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”,取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者,唯别而已矣”之意。

图为崆峒派掌门白义海和新疆武术爱好者“切磋”武艺

  乾坤大挪移 资料图

  9 乾坤大挪移

  《倚天屠龙记》中张无忌的招牌武功,在中原明教的禁地中习得。功法源自波斯拜火教,乃镇教之宝,武学道理多元精妙,变化神奇,是西域武林最巅峰的武功。此功分七层境界,悟性高者修习,第一层需七年,第二层加倍,如此愈发困难,秘笈作者本人只练至第六层,习至第七层者实是古往今来第一人。主要有九大功能,包括激发最大潜力,集武功道理大成,制造对手破绽,积蓄劲力,粘住掌力,牵引挪移敌劲,转换阴阳二气,借力打力等。

一阳指 资料图

  一阳指 资料图

  10 一阳指

  一阳指,武功的招式,在很多的武侠小说中提到,至于真实与否倒是无从考究。大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。

    原标题:武林大会崆峒掌门险败观众 对比金庸剧10大神功[图]

初审编辑:沈广安
责任编辑:焦雪
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