刘璐璇：以狼为师——读《狼图腾》有感

　　——题记  

　　图腾，是民族的象征。我很早就听说，有的地方，有的人民，以狼为图腾，作为心灵的膜拜，认定是他们的祖先。我想，那儿定有狼的传奇故事，人们热爱狼，尊重狼，是因为狼教给了人们什么。带着儿时的幻想，走进狼的故事里  

　　在广阔的内蒙古草原，天蓝草碧白云朵朵像羊羔一样聚拢在离地平线很近的地方，与低缓起伏的山丘相映成趣。风吹草低见牛羊，这是远古的游牧民族，所到之处即为家。看似宁静安详的草原，你可能永远都不会相信。那里还游荡着——狼。  

　　咬断后腿的狼  

　　在真正了解狼后，我才对狼敬而生畏。狼在被夹子夹断腿后，被夹的腿不但不会出力，还会成为拖累，为了保命，狼猛地咬断后腿，人们耳中传来了可怕的碎裂声，白骨已露在后面。这并不是为了减缓疼痛，而是为了存活。如果它狠不下心来，它只有死路一条。  

　　在危难面前，人们真的会放下装有金钱、权利、富贵的行囊来与命运赛跑吗？你是否真的可以毫不犹豫地放下这一切去追逐梦想吗？  

　　有时候，倒下是为了明天的崛起，舍去是为了获得更多，义无反顾，一心一意，舍去所拖累的一切。因为我知道，它们只会成为我人生路上的牵绊，既然决定我要追逐我的梦想，就绝不回头，放得下才能拿得起。如果带着这些沉重的拖累走在路上，只会受它们的影响而无从奔跑，心有杂念，终究是被梦想甩在身后的人，在命运的决斗中，失败了。  

　　生命最后的姿势  

　　一直体型硕大的老狼，被几个马倌穷追不舍，老狼跑的口吐白沫，在一个缓坡处，老狼突然停下，前腿直立，坐在地上，像一尊雕塑，眼睛望着远方，一动不动。马倌们认为这其中一定有诈，老狼狡猾的很，会下陷阱。良久，人们逐渐靠近老狼老狼真的像被铸成了雕塑，大胆的人走上前去，摸了摸狼头，狼居然没有任何反应。狼凶猛至极可以想见，从古至今从未有人碰过立着的狼的脑袋，人们都惊呆了。轻轻一推，一个庞然大物就居然哗然倒下，身边飞起一片尘土，人们脱帽敬礼，祭拜老狼，然后默默离开。  

　　后来人们明白，那只老狼是因为过度奔跑，心脏骤停而死的，然而昂首挺胸，立如铜塑，目视远方是它生命的最后姿势。即使死去，即使失败，也要阔步向前，绝不退缩。  

　　失败，也要败得漂漂亮亮,，不到最后一刻绝不言弃。在与对手的角逐中，胜者为王，败者为寇，我们甘愿认输，但我们不会倒下，我们要永远保持矗立远望的姿势，即使死去，也要迎接下一场挑战。  

　　狼可杀，不可辱  

　　在内蒙古的额仑草原，生活着几个庞大的狼群，成百上千只狼，都过着群居捕猎的生活，而有一只狼，却和这些狼不同。  

　　在陈阵和杨克的蒙古包里，用铁链栓着一只狼，这只狼，是他们把它从小喂到大的。开始牧民们都反对，认为狼是圣灵，养不得，可他们两人真的把小狼一天天养大，可小狼的死，却是因为——  

　　一次搬家，小狼怎么也不肯走，他们只好将铁链栓在牛车上。可是任凭牛怎么拉，小狼也始终保持坐立的姿势，目视前方，被铁链拖倒后，奋力向前跑几步，继续坐立。后来喉咙被勒出了血，小狼没有力气，被拖行了很长，地上划过深深的血痕。小狼只是不愿被别人牵着走，跟随别人的脚步。  

　　他们终于明白，为什么狼养不得，它们宁愿被杀死，也不愿意听从别人。面对气息奄奄的小狼，杨克举起了铁钎，结束了它的生命。此该，狼飞上了腾格里，相信它一定会很高兴。  

　　其实，狗是这个民族最可靠的帮手，为何不以狗为图腾。狗和马忠心为主，但正因为如此，它们被驯化的性格，它们邀功般的讨好，与狼的桀骜不驯相比，却显得如此卑微渺小，不值一提。  

　　狗可养，马可养，熊可养，羊可养，狼亦可养；  

　　狗可驯，马可驯，熊可驯，羊可驯，但狼不可驯。  

　　对于狼来说，服服帖帖地听从就是耻辱。在马戏团，许多动物的表演都曾领略，只是从不见狼的表演。狼，特别是蒙古草原的狼，骨子里、血液里都是唯我独尊，不被驯服。而草原人，也似乎流淌着这样的血液。  

　　在蒙古草原的游牧民族，从诞生开始就以狼为图腾。而这个民族英勇善战，当年区区十几万蒙古骑兵可以横扫整个亚欧大陆？建立灿烂辉煌的王朝？农耕民族和游牧民族的碰撞，狼教给人们的难道只有凶狠吗？  

　　不是童话的结局  

　　看到书中的人与狼，人与自然的和谐相处，不禁越来越向往，也开始幻想着美丽的结尾。可幻想终究是幻想，在故事的后段，游牧区开始向农耕区转变，不少狼倒在了血泊之中，它们高大威猛的身影，逐渐离开了人们的视线……  

　　到这里，不免心里一阵酸痛，竟对狼升起了一丝悲悯和可怜。但狼的精神永远刻在我们心里，以狼为师。